В рамках публичной дискуссии участники и гости поделились опытом создания, участия и осмысления проектов по дигитализации исторической памяти. Обсудили вопросы о том, какие вызовы ставит дигитализация исторической памяти перед обществом и привычными коммеморативными практиками, и как она влияет на репрезентацию прошлого в нашей культуре. С записью трансляции можно ознакомиться здесь.
Участники:
В октябре 2021 года силами команды проекта «Народная история России» — Никиты Петрова, Дарьи Радченко, Эсты Матвеевой, Натальи Петровой, Марии Гавриловой были подготовлены и опубликованы 7 книг с текстами и короткими предисловиями о городах, находящихся на «перекрестках локальных цивилизаций». В сборниках публикуются тексты о важных объектах городского пространства, событиях локальной истории и о многом другом. Все интервью собраны в результате экспедиций в эти города в 2020-2021 годах.
27 мая в парке «Зарядье» в рамках ежегодной акции «Библионочь» гостям была представлена специальная программа, посвященная теме этого года — «Читаем вместе». В финале Библионочи Старый Английский двор Зарядья принял целых три лекции при участии лектория о книжной культуре «Обратная перспектива» Научной библиотеки РАНХиГС, Центра перспективных социальных исследований, Института общественных наук РАНХиГС.
Программа мероприятия:
25 мая в Гостином дворе в рамках XXVIII Международной выставки-форума архитектуры и дизайна АРХ МОСКВА пройдет кейс-сессия «Морфологии Москвы. От исследования к реализации музейного проекта». Участники обсудят идею музейного проекта, сфокусированного на внешних изменениях города, поговорят о нереализованных проектах и снесенных зданиях, продолжающих влиять на городское пространство, о связи интерьера жилья и морфологии города, а также о работе музея с устной историей и ее картировании.
В рамках общегородской культурной акции «Ночь в музее» Музей Москвы организовал на Хохловской площади специальную программу, в которую вошла лекция «Заметки на полях антрополога: горожане через 30 лет» Дарьи Радченко — старшего научного сотрудника Лаборатории теоретической фольклористики РАНХиГС, заместителя главного редактора журнала «Фольклор и антропология города».
О городе Хабаровск рассказал Никита Петров — руководитель проекта Народная история Россия. Хабаровск — бывшая столица Дальнего Востока, окруженная тайгой и сопками. Несколько лет город занимал почётное место среди самых ухоженных городов России. Вопреки распространенному стереотипу, это второй город в стране по количеству солнечных дней в году.
О городе Каргополь Архангельской области рассказал Никита Петров — руководитель проекта Народная история Россия. Каргополь — старинный северный русский город, во многом сохранивший воспоминания о давнем прошлом. Название города переводят с северных диалектов как "воронье поле" или "медвежья сторона", иными словами — глухое, далекое место. В городе сохранилось множество старинных зданий, одно из самых древних — каменный Христорождественский собор, заложенный в XVI веке.
О городе Урюпинск Волгоградской области рассказал Никита Петров — руководитель проекта Народная история Россия. Урюпинск — самая западная точка Волгоградской области и официальная столица российской провинции. Версий о происхождении необычного названия этой местности выдвигается много: по одной из них, город произошел от выражения "у руба", что означает "у крутого обрыва (реки)", по другой — от слова "урюпа", что в словаре Даля означает дикую болотистую местность.
О городе Поронайск Сахалинской области рассказал Никита Петров — руководитель проекта Народная история Россия. Поронайск — до 1945 года японский город Сикука, в послевоенные годы получил новое название по реке Поронай и с тех пор обживался русскими переселенцами. Однако жители сохранили память о японском прошлом: довоенные строения называли "японскими домами", дети искали в сопках "японские клады". Поронайск — это набор смыслов, которые знакомы каждому местному жителю.
«В рамках новой рубрики «Культурный код». мы поговорили с фольклористом и кандидатом филологических наук, работающим над проектом «Народная история России» Никитой Петровым. Он рассказал «Мосленте», что определяло москвичей в середине прошлого века, и что они считают важным для себя сейчас. Как коренные жители столицы гуляют по центру города? Где сохранился традиционный московский культурный код? Какие слова раздражают приезжих, зато нравятся москвичам? Как одевается мегаполис?
